lunes, 30 de mayo de 2016

Rodrigo Caro




Es un poeta, historiador, abogado y sacerdote católico sevillano del siglo de Oro español. Mantuvo relación con numerosos autores de la época como Francisco de Rioja, Francisco de Quevedo y Francisco Pacheco.
Estaba fascinado por la arqueología, la historia y la literatura latina, de hecho tenía una gran biblioteca de clásicos y hasta un pequeño museo. Como
demuestra este poema dedicado a las ruinas de Itálica:


Estos, Fabio ¡ay dolor! que ves ahora
Campos de soledad, mustio collado,
Fueron un tiempo Itálica famosa;
Aquí de Cipión la vencedora
Colonia fue; por tierra derribado
Yace el temido honor de la espantosa
Muralla, y lastimosa
Reliquia es solamente
De su invencible gente.
Solo quedan memorias funerales
Donde erraron ya sombras de alto ejemplo;
Este llano fue plaza, allí fue templo;
De todo apenas quedan las señales.
Del gimnasio y las termas regaladas
Leves vuelan cenizas desdichadas;
Las torres que desprecio al aire fueron
A su gran pesadumbre se rindieron.
Este despedazado anfiteatro,
Impio honor de los dioses, cuya afrenta
Publica el amarillo jaramago,
Ya reducido a trágico teatro,
¡Oh fábula del tiempo! representa
Cuánta fue su grandeza y es su estrago.
¿Cómo en el cerco vago
De su desierta arena
El gran pueblo no suena?
¿Dónde, pues fieras hay, está el desnudo
Luchador? ¿Dónde está el atleta fuerte?
Todo despareció, cambió la suerte
Voces alegres en silencio mudo;
Mas aun el tiempo da en estos despojos
Espectáculos fieros a los ojos,
Y miran tan confuso lo presente
Que voces de dolor el alma siente.
Aquí nació aquel rayo de la guerra,
Gran padre de la patria, honor de España,
Pío, felice, triunfador Trajano,
Ante quien muda se postró la tierra
Que ve del sol la cuna y la que baña
El mar, también vencido, gaditano.
Aquí de Elio Adriano,
De Teodosio divino,
De Silio peregrino
Rodaron de marfil y oro las cunas.
Aquí ya de laurel, ya de jazmines
Coronados los vieron los jardines,
Que ahora son zarzales y lagunas.
La casa para el César fabricada
¡Ay! yace de lagartos vil morada;
Casas, jardines, césares murieron,
Y aun las piedras que de ellos se escribieron.
Fabio, si tú no lloras, pon atenta
La vista en luengas calles destruidas;
Mira mármoles y arcos destrozados,
Mira estatuas soberbias que violenta
Némesis derribó, yacer tendidas,
Y ya en alto silencio sepultados
Sus dueños celebrados.
Así a Troya figuro,
Así a su antiguo muro,
Y a ti, Roma, a quien queda el nombre apenas,
¡Oh patria de los dioses y los reyes!
Y a tí, a quien no valieron justas leyes,
Fábrica de Minerva, sabia Atenas,
Emulación ayer de las edades,
Hoy cenizas, hoy vastas soledades,
Que no os respetó el hado, no la muerte,
¡Ay! ni por sabia a ti, ni a ti por fuerte.
Mas ¿para qué la mente se derrama
En buscar al dolor nuevo argumento?
Basta ejemplo menor, basta el presente,
Que aun se ve el humo aquí, se ve la llama,
Aun se oyen llantos hoy, hoy ronco acento;
Tal genio o religión fuerza la mente
De la vecina gente,
Que refiere admirada
Que en la noche callada
Una voz triste se oye, que, llorando
Cayó Itálica dice, y lastimosa,
Eco reclama Itálica en la hojosa
Selva que se le opone, resonando
Itálica, y el claro nombre oído
De Itálica, renuevan el gemido
Mil sombras nobles de su gran ruina;
¡Tanto aun la plebe a sentimiento inclina!
Esta corta piedad que, agradecido
Huésped, a tus sagrados manes debo,
Les do y consagro, Itálica famosa.
Tú, si lloroso don han admitido
Las ingratas cenizas, de que llevo
Dulce noticia asaz, si lastimosa,
Permíteme, piadosa
Usura a tierno llanto,
Que vea el cuerpo santo
De Geroncio, tu mártir y prelado.
Muestra de su sepulcro algunas señas,
Y cavaré con lágrimas las peñas
Que ocultan su sarcófago sagrado;
Pero mal pido el único consuelo
De todo el bien que airado quitó el cielo
Goza en las tuyas sus reliquias bellas
Para envidia del mundo y sus estrellas.

Realizado por Daniel López Martín.

martes, 24 de mayo de 2016

ULISES

Odiseo o Ulises fue uno de los héroes legendarios de la mitología griega que aparece como personaje de la Ilíada, es el protagonista y da nombre a la Odisea, ambas obras atribuidas a Homero. Aparecía también en varios de los poemas perdidos del llamado Ciclo Troyano y posteriormente, en muchas otras obras. 
Era rey de Ítaca, una de las actuales islas Jónicas, situada frente a la costa occidental de Grecia. Hijode Laertes y Anticlea en la Odisea; o Sísifo y Anticlea. Era esposo de Penélope, padre de Telémaco y hermano mayor de Ctímene, que sufrieron esperándolo durante veinte años: diez de ellos los había pasado luchando en la guerra de Troya y los otros diez intentando regresar a Ítaca con una serie de problemas y obstáculos que tuvo que afrontar.
Odiseo es caracterizado en los poemas homéricos por su brillantez, astucia y la versatilidad de su carácter.
Odiseo y Las Sirenas

En este enlace podréis ver la envolvente historia de Ulises:

Realizado por: Eugenia Volakh



miércoles, 11 de mayo de 2016

Origen de Córdoba.

Los romanos la conquistaron en el 206 a. C., tras la batalla de Ilipa. Se desconoce exactamente la fecha de fundación de la población romana, aunque se dan dos posibilidades separadas por 17 años, fechas que coinciden con la estancia en Hispania del pretor Marco Claudio Marcelo (169/168 bien en 152/151 a. C).[2]
Algunas de las construcciones romanas en Córdoba:
-Templo romano
-anfiteatro
-teatro
-circo
-puente sobre el arroyo de Pedroches
-Mausoleo
Poco a poco, los íberos fueron abandonando su ciudad para asentarse en la romana. Así, a finales del siglo I a.C. se constata el abandono completo de la ciudad íbera, proceso paralelo al crecimiento de la romana. Se sabe que existió un vicus latino, posiblemente en recuerdo al origen íbero de su población.
Con anterioridad a la fundación de Córdoba, debió existir un asentamiento militar, ya que hay evidencias de una ocupación del territorio ya a principios de ese siglo: se han hallado restos cerámicos de dicha época en la ciudad
Córdoba ha sido el lugar del nacimiento de tres grandes filósofos: el estoico romano Séneca, el musulmán Averroes y el judío Maimónides. También nacieron en Córdoba los poetas Lucano, Ibn Hazm, Juan de Mena, Luis de Góngora, Marco Anneo Lucano y Ángel de Saavedra, también conocido como el Duque de Rivas.

Trabajo realizado por Rocío Blanco Barranco.

Séneca, filósofo nacido en Corduba

Lucio Anneo Séneca
Nació el 4 a.c, en Corduba. Se educó en Roma donde recibió amplia educación, ejerció como abogado y después de ser nombrado Cuestor ingresó en el Senado Romano.

Estudió Retórica y Filosofía en Roma y le influyeron las enseñanzas estoicas, doctrina que desarrollaría en lo sucesivo. En 49 d.C., Séneca se convirtió en pretor y fue designado tutor de Nerón, hijo adoptivo del emperador Claudio. Cuando muere Claudio, Nerón es el nuevo emperador. La moderación de los cinco primeros años de su mandato fue resultado de la influencia de Séneca y Sexto Afranio Burro y Agripina.

Séneca perdió la influencia política, y tras la muerte de Agripina, Nerón sevio en vuelto en una serie de tramas de desengaño, conspiraciones y líos amorosos, pronto mostró despego hacia su maestro. Apartado de la vida pública, Séneca se dedicó plenamente a escribir y a estudiar filosofía.


En el año 65 se vio involucrado en una conspiración para asesinar a Nerón. Por orden del emperador, se suicidó el 65 d.C. Al recibir la noticia pidió redactar su testamento. Decidió abrirse las venas. Su esposa Paulina le imitó, pero los guardias y los sirvientes se lo impidieron. Séneca, al ver que su muerte no llegaba, le pidió a su médico Eustacio Anneo que le suministrase veneno griego (cicuta), el cual bebió pero sin efecto alguno. Pidió finalmente ser llevado a un baño caliente, donde el vapor terminó asfixiándolo, víctima del asma que padecía.
 
(Manuel Domínguez Sánchez- Suicidio de Séneca)

A continuación mencionaremos algunas de sus citas: 
-Non est ad astra mallis e terris via (No hay camino fácil de la tierra a las estrellas.)
- Fata volentem ducunt, nolentem trahunt (El destino conduce al que se somete y arrastra al que se resiste.)
- Non exiguum temporis habemus, sed multum perdimus (no es que tengamos poco tiempo, sino que perdemos mucho.)
- Ignoranti, quem portum petat, nullus suus ventus est (Ningún viento es favorable para el que no sabe a que puerto va.)
-Divitae bonum non sunt (Las riquezas no dan el bien.)
- Aequat omnes cinis (La ceniza iguala a todos.)
-Quam bene vivos refert, non quam diu. (No importa cuánto vivas, sino que vivas bien.) 
-Timendi causa est nescire. (La ignorancia es la causa del miedo.)

 
La Córdoba de Séneca

Realizado por Eva Castillo Cruz

martes, 10 de mayo de 2016

Tartessos

Tartessos o Tartéside 

(griego: Τάρτησσος, latín: Tartessus) 


Fue el nombre por el que los griegos conocían a la que creyeron primera civilización de Occidente. Posible heredera del Bronce final atlántico, se desarrolló en el triángulo formado por las actuales provincias de Huelva, Sevilla yCádiz, en la costa suroeste de la península ibérica, así como en la de Badajoz durante el Bronce tardío y la primera Edad del Hierro.
Los tartesios desarrollaron presumiblemente una lengua y escritura distinta a la de los pueblos vecinos y, en su fase final, tuvieron influencias culturales deegipcios y fenicios.

La primera fuente histórica que alude a Tartessos es la Historia de Heródoto, del siglo V a. C., que habla del rey Argantonio (Hombre de plata) y su incontable riqueza, sabiduría y generosidad.

***

 Argantonio (670 a. C. - 550 a. C.) fue el último rey tartésico, único del que se tienen referencias históricas. Debido a su longevidad, hay historiadores que piensan que podría tratarse no de un rey sino de una dinastía ya que se le atribuyen tesoros con unos 300 años de diferencia.

Aparece en fuentes griegas por su relación militar y comercial con Focea (colonia de los griegos en Asia Menor).

Argantonio es el primer monarca histórico peninsular citado por las fuentes de la Antigüedad. Las únicas referencias sobre su figura se encuentran en los textos de Anacreonte (s. VI a. C.) y Heródoto (s. V a. C.), quienes le atribuyen una vida de ciento veinte años y un reinado de ochenta. Los historiadores sitúan su reinado entre 630 y 550 a. C., por lo que se considera el 670 a.C. como fecha aproximada de su nacimiento.

***


Una más tardía data del siglo IV d. C., del escritor romano Rufo Festo Avieno, que escribió una obra titulada "Ora maritima", poema en el que se describen las costas mediterráneas. Según el poeta utilizó fuentes antiquísimas de autor desconocido, una de las cuales estaría fechada hacia el siglo IV a. C.. De ella Avieno dijo que era un «periplo», es decir, un viaje de navegación costera realizado por un marino griego o cartaginés, en el que partiendo de las costas de Britannia o de Cornualles (Inglaterra) llegó hasta Massalia (actual Marsella). Como resultado de aquel viaje se narran los lugares visitados por el desconocido marino, que proporciona las noticias más antiguas sobre la península ibérica.



Entrada realizada por Albina Kot

lunes, 9 de mayo de 2016

HERACLES

Heracles era un héroe de la mitología griega, era considerado hijo de Zeus y Alcmena. Tenía una extraordinaria fuerza y formidable vigor sexual.
Uno de los relatos mitológicos más famosos sobre él es ''Los doce trabajos''.
Tratan de que un día en un ataque de locura provocado por Hera, 
Heracles mató a su familia, al despertar y descubrir los terribles actos
que había cometido, sintió un terrible dolor, y avergonzado,
se aisló de la sociedad yéndose a vivir a tierras salvajes.
Su hermano lo encontró y le convenció de que fuera al Oráculo de Delfos.
En penitencia por el acto, la sibila délfica le dijo que tenía que llevar a cabo una serie de trabajos, Heracles los realizó con éxito.
En el Templo de Hércules Gaditano salen sus doce trabajos.





El escudo de Andalucía muestra la figura de Heracles joven entre dos columnas situadas en el estrecho de Gibraltar, la razón de la inclusión de Heracles
procede del mito de que el héroe mitológico viajo a Eriteia
donde vivió numerosas aventuras.



Heracles fue fundador de algunas de las ciudades andaluzas como Cádiz y Sevilla.

En Sevilla se le representa en un jardín, cuyo nombre es ''La Alameda de Heracles'',

donde está su figura sobre una columna de un templo romano.
Este jardín fue tomado modelo para otras ciudades.
Entrada realizada por: Daniela Grozav




Luis de Góngora


Era del año la estación florida
en que el mentido robador de Europa
(media luna las armas de su frente,
y el Sol todos los rayos de su pelo),
luciente honor del cielo,
en campos de zafiro pace estrellas,
cuando el que ministrar podía la copa
a Júpiter mejor que el garzón de Ida,
náufrago y desdeñado, sobre ausente,
lagrimosas de amor dulces querellas
da al mar, que condolido,
fue a las ondas, fue al viento
el mísero gemido,
segundo de Arïón dulce instrumento.
Del siempre en la montaña opuesto pino
al enemigo Noto,
piadoso miembro roto,
breve tabla, delfín no fue pequeño
al inconsiderado peregrino,
que a una Libia de ondas su camino
fió, y su vida a un leño.
Del Océano pues antes sorbido,
y luego vomitado
no lejos de un escollo coronado
de secos juncos, de calientes plumas,
alga todo y espumas,
halló hospitalidad donde halló nido
de Júpiter el ave.


Este fragmento de Luis de Góngora pertenece a su obra "Soledad primera", en la que habla de la primavera situándolo en el mes de mayo y también nos presenta al protagonista, que es un naúfrago. En ellas se hacen alusiones mitológicas como el mito de Júpiter raptando a la princesa Europa, el mito de Arion...
El mes de mayo es el de la constelación Tauro, por la metamorfosis en toro de Júpiter.



Entrada realizada por Francisca Ankamaa Yeboah

VÍA AUGUSTA




















La Vía Augusta es la calzada romana (modelo de camino usado por Roma para la estructura de su Imperio) más larga de Hispania con una longitud aproximada de 1,500km que discurrían desde los Pirineos hasta Cádiz, bordeando el Mediterráneo.
Comenzaba en Cádiz pasaba por la actual localidad de La Junquera, se prolongaba con la Vía Domitia, que bordeaba la costa del sur de la Galia hasta Roma. Constituyó el eje principal de la red viaria en la Hispania romana.

En el viaje didáctico que se realizará se tiene previsto una pequeña ruta como la de la “Vía Augusta” pero a pequeña escala en la cual visitaremos Sevilla, Córdoba y Cádiz. En la estancia recorreremos una parte importante de la calzada romana.  
En el siguiente vídeo se puede ver el trayecto y lo que ha supuesto la gran Vía Augusta.

                                            Realizado por  Zineb Hafid Benchougra

Ciudades romanas en la Bética.


Realizado por Álvaro López Morales.